Autores e Biografia

Shields, Christopher (Autor) - Christopher Shields é professor emérito na University of California (UC) e ocupante da cátedra Henry B. Allison de História da Filosofia na UC San Diego.; Rouanet, Luiz Paulo (Tradutor)

Sumário

Sumário
Lista de abreviaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Prefácio à segunda edição . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Agradecimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
1 – Filosofia antes de Sócrates 17
1.1 Tales e os primeiros filósofos naturais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
1.2 Xenófanes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
1.3 Heráclito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
1.4 Parmênides e Zenão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
1.5 Demócrito e o atomismo do século V . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
1.6 O movimento sofístico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
1.7 Desafios dos pré-socráticos e dos sofistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
2 – Sócrates 67
2.1 O elenchus socrático . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70
2.2 Os fracassos de Mênon e Eutífron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73
2.3 Ignorância e ironia socrática . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82
2.4 Convicção e paradoxo socráticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84
2.5 Julgamento e prisão de Sócrates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91
2.6 Conclusões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99
3 – Platão 101
3.1 De Sócrates a Platão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
3.2 Paradoxo da investigação de Mênon; resposta de Platão . . . . . . . . . . . . .110
3.3 Três funções da Teoria das Formas de Platão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116
3.4 Resposta de Platão à sofística: relativismo e retórica . . . . . . . . . . . . . . . .118
3.5 Três argumentos a favor das Formas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128
3.5.1 Introdução de Aristóteles às Formas platônicas . . . . . . . . . . . . . . . .129
3.5.2 Igualdade em si: um argumento do Fédon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136
3.5.3 Conhecimento e crença: um argumento da existência
em A república, livro V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142
3.6 Caracterização geral das Formas por Platão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146
3.7 Análise platônica: um estudo de caso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .150
3.8 O papel especial da Forma do Bem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163
3.9 Linha do conhecimento e caverna: nossas perspectivas epistêmicas . . .167
3.10 Problemas sobre as Formas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
3.11 Conclusões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182
4 – Aristóteles 185
4.1 De Platão a Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187
4.2 Introdução à Teoria das Categorias de Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . .188
4.3 Apresentação das quatro causas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
4.4 Defesa das quatro causas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198
4.4.1 A defesa de matéria e forma por Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199
4.4.2 A causa eficiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203
4.4.3 A causa final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .204
4.5 Aplicação das quatro causas: alma e corpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .216
4.6 Aplicação das quatro causas: felicidade e função humana. . . . . . . . . . . .221
4.7 As virtudes de uma pessoa feliz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .229
4.8 Tratamento por Aristóteles de um paradoxo socrático: akrasia . . . . . . .234
4.9 O naturalismo político de Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237
4.10 A análise filosófica de Aristóteles: homonímia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241
4.11 Conclusões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .250
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252
5 – Filosofia helenística 255
5.1 O Período Helenístico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .255
5.2 Os epicuristas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .261
5.2.1 As fontes e teses centrais do epicurismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .262
5.2.2 Hedonismo epicurista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .264
5.2.3 Temor da morte: para os não iniciados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .268
5.2.4 Temer a morte: para os iniciados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271
5.3 Os estoicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .276
5.3.1 As fontes e teses centrais do estoicismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .277
5.3.2 Virtude estoica: oikeiosis e viver em consonância com a natureza . .280
5.3.3 Liberdade estoica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289
5.3.4 Monismo de valor: emoções estoicas e indiferentes preferidos . . .295
5.4 Ceticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .310
5.4.1 Fontes do ceticismo e principais abordagens . . . . . . . . . . . . . . . . . .312
5.4.2 O caráter do pirronismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .315
5.4.3 Tropos céticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .320
5.4.4 Questionamentos céticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .328
5.5 Conclusões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .336
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .338
6 – Filosofia da Antiguidade Tardia 341
6.1 Proclo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .342
6.2 Agostinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .356
6.3 Conclusões . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .377
Sugestões para leituras adicionais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .378
Sugestões finais para leitura 381
Geral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .381
1. Filosofia antes de Sócrates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .382
2. Sócrates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .383
3. Platão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .384
4. Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .386
5. Filosofia helenística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .389
6. Filosofia da Antiguidade Tardia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .390
Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393
Índice remissivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395