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Os dois problemas fundamentais da ética



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Sinopse

Nesta obra, Arthur Schopenhauer apresenta uma análise profunda de questões fundamentais da filosofia e da ética, como a liberdade da vontade e a relação entre o ideal e o real. Este livro não apenas resgata importantes debates do passado, mas também contribui significativamente para a discussão ética contemporânea. Schopenhauer desafia o leitor a refletir sobre a natureza da vontade e da moralidade, oferecendo ideias que continuam relevantes.

Metadado adicionado por Editora Vozes em 17/06/2024

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Metadados adicionados: 17/06/2024
Última alteração: 23/10/2024
Última alteração de preço: 23/10/2024

Autores e Biografia

Schopenhauer, Arthur (Autor) - Arthur Schopenhauer (1788-1860) foi um filósofo alemão conhecido por sua visão pessimista da vida. Sua obra principal, O mundo como vontade e representação, publicada em 1818, destaca a primazia da vontade como a força motriz por trás do sofrimento humano. Suas ideias influenciaram filósofos como Nietzsche e Freud. Schopenhauer faleceu em 1860, deixando um legado filosófico desafiador e uma perspectiva alternativa sobre a condição humana.; Mota, Milton Camargo (Tradutor)

Sumário

SUMÁRIO
A liberdade – Schopenhauer diante de uma questão
clássica da filosofia, 9
TRATADO SOBRE A LIBERDADE DA VONTADE, 21
I – Definições de conceitos, 23
II – A vontade perante a autoconsciência, 33
III – A vontade perante a consciência de outras coisas, 45
IV – Predecessores, 81
V – Conclusão e consideração superior, 110
Apêndice – Como complemento da primeira seção, 119
Judicium, 123
TRATADO SOBRE O FUNDAMENTO DA MORAL, 125
I – Introdução, 129
§ 1. Sobre o problema, 129
§ 2. Retrospecto geral, 133
II – Crítica ao fundamento dado à ética por Kant, 139
§ 3. Visão geral, 139
§ 4. Da forma imperativa da ética kantiana, 141
§ 5. Da aceitação de deveres para conosco mesmos em
particular, 147
§ 6. Do fundamento da ética kantiana, 150
§ 7. Sobre o princípio supremo da ética kantiana, 175
§ 8. Das formas derivadas do princípio supremo da ética
kantiana, 181
§ 9. A doutrina da consciência de Kant, 189
§ 10. A doutrina kantiana do caráter inteligível e
empírico – Teoria da liberdade, 194
§ 11. A ética de Fichte como espelho de aumento dos
erros de Kant, 200
III – Fundamentação da ética, 204
§ 12. Requisitos, 204
§ 13. Ponto de vista cético, 205
§ 14. Móbiles antimorais, 214
§ 15. Critério das ações de valor moral, 221
§ 16. Estabelecimento e prova do único móbil moral
genuíno, 223
§ 17. A virtude da justiça, 230
§ 18. A virtude do amor ao próximo, 244
§ 19. Confirmações do fundamento da moral acima
exposto, 248
§ 20. Sobre a diferença ética dos caracteres, 267
IV – Sobre a interpretação metafísica do fenômeno ético
originário, 278
§ 21. Esclarecimento sobre este apêndice, 278
§ 22. Fundamento metafísico, 282
Judicium, 293
TRATADO SOBRE O FUNDAMENTO DA MORAL, 125
I – Introdução, 129
§ 1. Sobre o problema, 129
§ 2. Retrospecto geral, 133
II – Crítica ao fundamento dado à ética por Kant, 139
§ 3. Visão geral, 139
§ 4. Da forma imperativa da ética kantiana, 141
§ 5. Da aceitação de deveres para conosco mesmos em
particular, 147
§ 6. Do fundamento da ética kantiana, 150
§ 7. Sobre o princípio supremo da ética kantiana, 175
§ 8. Das formas derivadas do princípio supremo da ética
kantiana, 181
§ 9. A doutrina da consciência de Kant, 189
§ 10. A doutrina kantiana do caráter inteligível e
empírico – Teoria da liberdade, 194
§ 11. A ética de Fichte como espelho de aumento dos
erros de Kant, 200
III – Fundamentação da ética, 204
§ 12. Requisitos, 204
§ 13. Ponto de vista cético, 205
§ 14. Móbiles antimorais, 214
§ 15. Critério das ações de valor moral, 221
§ 16. Estabelecimento e prova do único móbil moral
genuíno, 223
§ 17. A virtude da justiça, 230
§ 18. A virtude do amor ao próximo, 244
§ 19. Confirmações do fundamento da moral acima
exposto, 248
§ 20. Sobre a diferença ética dos caracteres, 267
IV – Sobre a interpretação metafísica do fenômeno ético
originário, 278
§ 21. Esclarecimento sobre este apêndice, 278
§ 22. Fundamento metafísico, 282
Judicium, 293



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