Autores e Biografia

Boaventura, São (Autor) - São Boaventura nasceu em Bagnoregio, Itália, em 1217. Filho de médico, quando criança, estando gravemente enfermo, foi curado graças a uma promessa que sua mãe fizera a São Francisco de Assis. Nos anos de 1235 e 1238 estudou Filosofia na Universidade de Paris, e de 1243 a 1248 cursou Teologia, sob a orientação de Alexandre de Hales, que há pouco se tornara franciscano. Seguindo o exemplo do mestre, Boaventura ingressou na Ordem Franciscana. Em 1254, obteve o título de Doutor em Teologia. Em 1957 foi eleito ministro-geral da Ordem dos Frades Menores. Faleceu durante o II Concílio de Lyon, em 1274, com 57 anos de idade. Em 1482 foi canonizado pelo Papa Sixto IV.; Schneider, Frei Saturnino (Tradutor)

Sumário

Sumário
Prefácio, 5
Prólogo, 15
Capítulo I – Da meditação, pela qual a alma
é purificada, iluminada e aperfeiçoada, 17
§1 – Da purificação da alma e do seu tríplice
exercício, 17
§2 – Da iluminação da alma e do seu tríplice
exercício, 25
§3 – Da perfeição da alma e do seu tríplice
exercício, 29
§4 – Conclusão, 31
Capítulo II – Da oração, pela qual a
alma deplora a própria miséria, implora a
misericórdia divina e adora a Deus, 33
§1 – Da tríplice deploração da miséria, 34
§2 – Da tríplice imploração da misericórdia, 35
§3 – Da tríplice adoração a Deus, 37
§4 – Nota suplementar – Os seis graus do
amor divino, 40
§5 – Recapitulação, 44
Capítulo III – Da contemplação, pela qual
a alma alcança a verdadeira sapiência no
repouso da tranquilidade, pelo esplendor da
verdade, e com a doçura da caridade, 46
§1 – Preâmbulo, 46
§2 – Da via purgativa ou dos sete degraus que
conduzem a alma ao sopor da tranquilidade
pela confiança em Deus, 48
§3 – Da via iluminativa ou dos sete degraus
que levam ao esplendor da verdade pela
imitação de Cristo, 50
§4 – Da via unitiva ou dos sete degraus
que conduzem à doçura da caridade pela
inspiração do Espírito Santo, 57
§5 – Recapitulação, 60
Três notas suplementares, 63
I – Outra classificação dos estágios ou degraus
dos três caminhos da perfeição, 65
II – Os dois modos de contemplar as coisas
divinas: pela afirmação e pela negação, 70
III – As disposições da alma no progresso
espiritual, 76