Autores e Biografia

Agnolin, Adone (Autor) - Adone Agnolin é graduado em História das Religiões junto à Università degli Studi di Padova, Itália; doutorado em Sociologia; pós-doutorado em História Social, junto à USP. Professor-associado/livre-docente de História Moderna e de História das Religiões junto ao Departamento de História, USP. Integrante de vários projetos temáticos de pesquisa nacionais, junto ao Cebrap: “Missões Cristãs e Populações Indígenas”; à USP: “Dimensões do Império Português”; à Unifesp: “Antropologia e História das Religiões no século XX” etc.; e internacionais, em Pádova: “Civiltà e Religioni”; Lausanne: “Techniques du Corps et de l’Esprit”; Macerata: “Libertà dei Moderni e Processi di Civilizzazione” etc. Finalmente, integrante do Comitê Editorial e (co)diretor da Revista Internacional Civiltà e Religioni. Atua, sobretudo, no âmbito de História Moderna, Colonial, das Religiões, Catequese e Missão.

Sumário

Sumário
Prefácio .................................................................................. 11
Referências .......................................................................14
Introdução ao mundo antigo – Espaços geográficos,
dinâmicas sociais e problemas de interpretação entre
pré-história e história, 17
O mundo antigo e a disputa sobre o tempo histórico .....17
Controle do tempo e doação de significado à existência
humana: normas para um correto agir tradicional ..........20
O rito, o mito e o caráter étnico das “religiões antigas” ..21
Unidade mítica, ritual, cultual e política do mundo antigo ...23
Extensão geográfica dos sistemas sociais do mundo antigo ...25
Entre pré-história e história ...........................................26
O mundo antigo: cultura, culto e mundo extra-humano ....29
Religião e religiões: problemas históricos e interpretativos ....33
Culto, rito, sacrifício e mito ...............................................36
Origem e expansão, 49
Mesopotâmia e Sumérios: generalidades ..........................49
“Religiões politeístas” nas cidades-Estado da
Mesopotâmia antiga ..........................................................57
O Egito antigo dos faraós: o problema das origens ...........60
Civilização grega: origens minoicas e do Oriente Próximo 66
Formação e influências da cidade-Estado de Roma ...........73
América pré-colombiana ...................................................80
Os Maias ........................................................................85
Os Astecas ......................................................................88
Os Incas .........................................................................92
Manifestações institucionais, 97
A Mesopotâmia das cidades templárias .............................97
O rei e as núpcias sacras .................................................103
O Pantheon mesopotâmico .............................................109
Peculiaridade egípcia: o rei como deus ............................119
O mecanismo institucional da sucessão egípcia ..............125
O Pantheon grego: da poética homérica à instituição da polis ...128
Cidades-Estado da Grécia antiga: pluralidade e unidade
da organização politeísta e institucional ...........................139
O problema do mito em Roma, rituais e sacerdócios .......147
A sobrevalorização (operativa) do rito
e a historicização romana ................................................152
Os pontífices ................................................................159
Rei sacral e flâmines .....................................................160
Áugures ........................................................................162
Maias, Astecas e Incas: preâmbulo ..................................163
Preocupação com o tempo e obsessão de seu controle
calendarial no contexto mesoamericano ..........................168
Ciclos solares e sua relação com a soberania no contexto Inca ..173
Doutrinas e práticas fundantes, 181
Preâmbulo: mitos e ritos ..................................................182
Mesopotâmia: mitologia e mitos .....................................185
Preâmbulo: rituais e cultos ..............................................190
Mesopotâmia: rituais e cultos ..........................................192
Cosmogonias, teogonias e o panteão egípcio ...................196
A morte e os elementos da existência ...............................208
Mitologia e culto no Egito antigo .....................................211
Tendência à Teocracia e “reforma religiosa” de Akhenaton .....217
O mito na Grécia antiga: função fundadora e
criadora da palavra ..........................................................222
O rito: operação de confirmação, produção e
edificação da comunidade ...............................................228
Teologia e Pantheon romanos .........................................237
O calendário romano arcaico ..........................................239
Rituais e cultos na Roma antiga ......................................244
Júpiter, Marte e Quirino ...............................................246
Júpiter, Juno e Minerva ................................................250
Outras divindades da teologia romana .........................251
Ritos, sacerdócios e cultos na Mesoamérica ....................253
O panteão e o culto maia ................................................253
Mitologia, “panteão” e sacerdócio astecas ......................261
Ciclos solares, organização do espaço, sacerdócio
e culto entre os Incas .......................................................268
Rupturas: As religiões étnicas da Antiguidade
perante o choque com o cristianismo, 279
Cristianismo: (contra o mundo antigo) religião
supranacional e universal ................................................281
Novidade do cristianismo e tentativa de contenção no
interior do Império .........................................................285
Os deuses como “simulacros”, Cristo como “dominus” ..288
O judaísmo contra o Império, o cristianismo no Império:
a liberdade do cristão ......................................................289
Despolitização cristã da realeza de Deus e nova teologia
política do cristianismo ...................................................292
Distinção entre civilis causa e causa religionis .................297
Referências, 301
Fontes .............................................................................301
Estudos ...........................................................................302