Sumário

“A guerra vai acabar, mas se não deixarem de ofender a Deus, no reinado de Pio XI começará outra pior. Quando virdes uma noite, alumiada por uma luz desconhecida, sabei que é o grande sinal que Deus vos dá de que vai punir o mundo pelos seus crimes, por meio da guerra, da fome e de perseguições à Igreja e ao Santo Padre. Para a impedir virei pedir a consagração da Rússia a meu Imaculado Coração e a Comunhão Reparadora nos Primeiros Sábados.”
(palavras de Nossa Senhora aos três pastorzinhos de Fátima em 13-Jul-1917)

Com essas proféticas e terríveis palavras, ditas antes do término da I Guerra Mundial (1914-1918), Nossa Senhora advertia o mundo sobre um castigo ainda pior que recairia sobre os homens “se não deixarem de ofender a Deus”. A advertência não foi ouvida e o castigo não tardou a chegar. Na noite de 25 para 26 de janeiro de 1938, uma imensa luz colorida foi vista nos céus da Europa e até mesmo no norte da África. Era a grande luz prenunciada pela Virgem Maria e a confirmação de que, desgraçadamente, os homens não haviam deixado de ofender a Deus.
De fato, longe de servir como ocasião de conversão e emenda de vida, a I Guerra Mundial conduziu o mundo a uma decadência ainda maior dos costumes.
O século mais sangrento da História, século que havia começado em meio a enorme otimismo e um verdadeiro entusiasmo pela técnica, não demorou a constatar as consequências dos princípios liberais que o norteavam. Consequências que têm em seu rol de sangue e ódio duas guerras mundiais, milhões de mortos, incontáveis conflitos, extermínios, genocídios, perseguições, campos de concentração, gulag e holocausto. Tudo justificado por ideologias ateias e propugnadoras, cada uma a seu modo, de um novo Homem. Na realidade, de um novo Deus.
O liberalismo havia colocado o homem no lugar de Deus e a nação no lugar da Igreja. O resultado foi o século XX.
Foi o nacionalismo, filho do liberalismo e neto da Revolução Francesa, que engendrou e justificou todas as guerras modernas.
No dia 12 de março de 1938, portanto ainda durante o reinado do Papa Pio XI, pouco mais de um mês depois da “noite alumiada por uma luz desconhecida”, a Alemanha nazista anexava a Áustria dando assim início à série de dominações perpetradas por Hitler. Era propriamente o início da Segunda Guerra Mundial, que se transformaria num terrível e gigantesco conflito, uma guerra contra os povos, como traz o título do livro que o leitor tem em mãos.
O impressionante saldo dessa conflagração sem paralelo na história foi o de um total de 70 a 85 milhões de mortos. E, como se isso já não bastasse, da luta emergiu um mundo ainda mais averso a Deus e às suas Leis.
A advertência feita pela Mãe de Deus no ano de 1917, em Fátima, continuava: “Para a impedir virei pedir a consagração da Rússia a meu Imaculado Coração e a Comunhão Reparadora nos Primeiros Sábados. Se atenderem a meus pedidos, a Rússia se converterá e terão paz, se não, espalhará seus erros pelo mundo, promovendo guerras e perseguições à Igreja, os bons serão martirizados, o Santo Padre terá muito que sofrer, várias nações serão aniquiladas.”
O apelo de Nossa Senhora não foi atendido e a Rússia, ao não ser entregue ao Imaculado Coração, acabou tornando-se uma das pontas, a da extrema esquerda, do falso dilema entre dois pseudo-opostos, dois regimes aparentemente contrários e igualmente criminosos. De um lado o materialismo marxista soviético, e do outro seu irmão dialeticamente gêmeo, o misticismo nazista romântico. E a Rússia espalhou seus erros pelo mundo.
Foi ela o país que mais contou mortos nessa sangrenta guerra contra os povos. Os russos, não sendo entregues aos cuidados da Virgem, foram tratados como sub-humanos, e isso muitas vezes pelos próprios russos.
A Segunda Guerra Mundial não foi, como bem demostra o prof. Marcelo Andrade na presente obra, uma guerra de mocinhos contra bandidos. A maldade e a crueldade não estiveram apenas do lado derrotado. Foi uma guerra sem Deus e sem misericórdia, que parecia deixar apenas duas saídas ao oponente: a rendição incondicional ou o seu extermínio. O resultado foram lutas desesperadas e cruéis.
No início do conflito, comunismo e nazismo aliaram-se para dividir conquistas. O autor demonstra nesta obra como essa associação, muito além do mero oportunismo ocasional, era fruto da concordância nos princípios - socialistas - que norteavam comunistas, nazistas e fascistas.
Nazistas e comunistas posteriormente se separaram passando a combaterem-se mutualmente, contudo, ambos visavam um mesmo objetivo: o advento do novo homem. A diferença estava apenas nos meios.
Para Hitler e os nazistas, a superioridade era racial. Para Stalin e os comunistas, ela era social. Para os primeiros, o ariano tinha direito de destruir e escravizar os outros povos. Para os segundos, era o soviético, o membro do Partido, que tinha esse direito de destruir e escravizar os demais, ainda que fossem russos.
Do choque dessas duas visões correram rios de sague.
Tudo isso porque o apelo de Nossa Senhora não foi atendido.
E é para ajudar na compreensão das causas e motivos desse conflito singular que a presente obra do prof. Marcelo Andrade é muito oportuna.
Cremos que o autor dispensa apresentações. Estudioso dedicado, Marcelo Andrade já nos privilegiou com outras obras e agora nos apresenta esta sobre a terrível Segunda Guerra Mundial.
Fruto de muitas de suas leituras, estudos e aulas, este livro dá ocasião ao autor para, muito além de expor detalhadamente as batalhas, armas e movimentos, coisa que diversos autores já fizeram com competência, ir além e focar sua análise nas ideias e nas razões que levaram tantos a tanto ódio e destruição. A exclusão da moral, as traições, as concordatas e manobras que fizeram este terrível conflito ser ainda pior e mais cruel. O prof. Marcelo Andrade analisa também o descaso com a vida humana e com a justiça. Daí o título de sua obra.
Nesse contexto, Segunda Guerra Mundial – uma Guerra contra os Povos traz a análise de acontecimentos como os bombardeios e a destruição sem propósito de cidades e vidas, o trabalho forçado e escravo, os pilotos kamikaze e as bombas atômicas, além dos campos de concentração, os gulag e a criminosa repatriação forçada realizada ao final do conflito.
A Segunda Guerra foi um exemplo daquilo que se denomina de guerra total, uma guerra contra a própria dignidade. Não foi somente um conflito entre nações, foi uma guerra contra os povos. E é essa a análise que torna a presente obra oportuna e diferente.