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O feminino pelos olhos de demonólogos espanhóis dos séculos XVI e XVII



FEMININO, HISTÓRIA, MULHERES, BRUXARIA, IDADE MODERNA, DEMONOLOGIA, ESPANHA, ESPANHÓIS, GÊNERO, EUROPA, PRIMEIRA MODERNIDADE


Sinopse

O feminino pelos olhos de demonólogos espanhóis dos séculos XVI e XVII, é resultado de pesquisa realizada a cerca das questões que envolvem o gênero e sua relação com a perseguição sofrida pelas “bruxas” no período da Primeira Modernidade na Europa. A autora procura aprofundar-se no tema, considerando de maneira particular entender como se desenvolveu a camada dominante da época, os demonólogos e tratadistas dos séculos XVI e XVIII, considerando teorias filosóficas e teológicas que permeavam a época. Com todas essas premissas, o principal objetivo dessa obra é discutir e entender como se desenvolveu a crença em bruxas e feitiçarias durante o período citado, e sobretudo, porque apenas as mulheres eram estigmatizadas como bruxas e feiticeiras?

Metadado adicionado por Paco Editorial em 03/01/2022

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Metadados adicionados: 03/01/2022
Última alteração: 22/01/2024
Última alteração de preço: 22/01/2024

Autores e Biografia

Witzler, Nara Barrozo (Autor)

Sumário

INTRODUÇÃO
CAPÍTULO I. A Demonologia espanhola e seus tratados
1. Pequena Biografia de cada Autor
2. Conceito de superstição dentro das obras
2.1 Bases clássicas e medievais
2.2 Superstição na Espanha moderna
CAPÍTULO II. O Corpo feminino e suas implicações
1. Sobre os primeiros anos da mulher: desde o nascimento à idade adulta
1.1 Acerca dos estudos femininos e a importância do silêncio
2. Do amor
2.1 O espiar para dentro de si
2.2 Dos benefícios do amor casto
2.3 Do amor marital
2.4 Do amor carnal
3. Os perigos do olhar
3.1 As armas da luxúria
4. Exemplos de mulheres
4.1 Das religiosas
4.2 Possibilidades de ação
CAPÍTULO III: Ser mulher, ser bruxa
1. A busca pelo Sabá
1.1 A busca por seus ministros
2. Frei Martín de Castañega
2.1 A missa de ponta-cabeça
2.2 Dos Participantes do Sabá
2.3 Acerca dos seus feitos prodigiosos
3. Pedro Ciruelo
3.1 A missa de ponta-cabeça e a teoria pactual
3.2 Dos Participantes do Sabá e suas Potencialidades
4. Frei Gaspar Navarro
4.1 A missa de ponta-cabeça
4.2 Dos Participantes do Sabá
4.3 Acerca de suas potencialidades
5. Frei Francisco Blasco y Lanuza
5.1 Um mundo invertido
5.2 Provedoras da vida e da morte
6. Frei Juan de la Cerda
7. Frei Joseph de Jesus Maria
8. O corpo da possessa e o corpo da bruxa
CONCLUSÃO
FONTES



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