Precisa de ajuda?

+ 55 11 99384-2442
[email protected]

Livro Impresso

A arte da prudência
dos aforismos que se encontram nas obras de Lorenzo Gracian



Gracián, Baltasar (Autor), Bernardes, Lucas (Tradutor)

Lorenzo Gracián, vitórias, trabalho, relacionamento, conquistas, ápice, auge, fotuna, fama, cultura não-violenta, diálogo, pedagogia empresarial, ética, comunicação empresarial, gestão de pessoas, oráculo manual, aforismos, século de ouro, jesuita, estratégia, felicidade, relações humanas


Sinopse

Ao longo da história do Ocidente a palavra “prudência” adquiriu novos significados. Na Modernidade o conceito de prudência ganhou uma maior “mundanidade” por ter ganhado uma conotação ainda mais próxima ao seu aspecto prático. Na obra de Baltasar Gracián este termo tem o sentido de “sabedoria de vida”. O autor menciona tal palavra apenas uma vez nesta obra: “Da grande sindérese. É o trono da razão, base da prudência com a qual custa pouco o acertar. É dadiva do céu e a mais desejada, por ser primeira e melhor”. Gracián dirige-se ao indivíduo que, diferentemente da Idade Média, já se encontra envolto em diferentes autonomias. É a autonomia moral que se torna o foco deste breviário. O seu intuito é ajudar qualquer um a sobreviver no mundo ordinário, no cotidiano da vida.

Metadado adicionado por Editora Vozes em 21/03/2023

Encontrou alguma informação errada? Perguntar para a Editora Vozes

ISBN relacionados

--


Metadados completos:

  • 9786557137246
  • Livro Impresso
  • A arte da prudência
  • dos aforismos que se encontram nas obras de Lorenzo Gracian
  • 1 ª edição
  • Vozes de bolso
  • --
  • --
  • --
  • Edição de bolso
  • Oráculo manual y arte de prudencia
  • Gracián, Baltasar (Autor), Bernardes, Lucas (Tradutor)
  • Lorenzo Gracián, vitórias, trabalho, relacionamento, conquistas, ápice, auge, fotuna, fama, cultura não-violenta, diálogo, pedagogia empresarial, ética, comunicação empresarial, gestão de pessoas, oráculo manual, aforismos, século de ouro, jesuita, estratégia, felicidade, relações humanas
  • Humanidades
  • Filosofia / Geral (PHI000000)
  • --
    --
  • 2023
  • 19/04/2023
  • Português
  • Brasil
  • --
  • Livre para todos os públicos
  • --
  • 11 x 18 x 0.8 cm
  • 0.136 kg
  • Brochura
  • 176 páginas
  • R$ 34,90
  • 49019900 - livros, brochuras e impressos semelhantes
  • --
  • 9786557137246
  • 9786557137246
  • --
  • --
  • --

Metadados adicionados: 21/03/2023
Última alteração: 02/01/2024
Última alteração de preço: 02/01/2024

Sumário

Sumário I – Tudo está no seu ápice, e o indivíduo, no seu auge, 21 II – Gênio e engenho, 21 III – Conduzir as suas coisas em suspense, 21 IV – O saber e o valor se revezam na grandeza, 22 V – Fazer depender, 22 VI – O homem no seu ápice, 23 VII – Evitar vitórias sobre superiores, 23 VIII – Homem imperturbável, dom da maior sublimidade de ânimo, 24 IX – Desminta os ataques contra a sua nação, 24 X – Fortuna e fama, 25 XI – Tratar com aqueles de quem se possa aprender, 25 XII – Natureza e arte, matéria e obra, 26 XIII – Trabalhar com as intenções, ora com a segunda, ora com a primeira, 26 XIV – A realidade e o modo, 27 XV – Ter auxílio inteligente, 27 XVI – Saber com reta intenção, 28 XVII – Variar o procedimento, 28 XVIII – Dedicação e Inteligência, 29 XIX – Não entrar em cena sob demasiada expectativa, 29 XX – O homem no seu devido século, 30 XXI – A arte de ser afortunado, 30 XXII – O homem de louvável conhecimento, 31 XXIII – Não ter nenhum defeito, 31 XXIV – A temperança da imaginação, 31 XXV – Bom entendedor, 32 XXVI – Achar o ponto fraco de cada um, 32 XXVII – Valorizar mais a intensidade do que extensividade, 33 XXVIII – Em nada vulgar, 33 XXIX – Homem de integridade, 34 XXX – Não fazer profissão de empregos rejeitados, 34 XXXI – Conhecer os afortunados para escolher a sua companhia, e os malogrados para fugir deles, 35 XXXII – Ter a fama de ser agradável, 35 XXXIII – Saber abstrair, 36 XXXIV – Conhecer o seu brilho-rei, 36 XXXV – Estabelecer conceitos, 37 XXXVI – Ter a sua fortuna em mãos, 37 XXXVII – Conhecer e saber fazer uso das provocações e insinuações, 38 XXXVIII – Saber parar, quando a sorte está ganhando, 38 XXXIX – Conhecer as coisas no seu ápice, no seu devido tempo, e saber alcançá-las, 39 XL – Cair na graça das pessoas, 39 XLI – Nunca exagerar, 40 XLII – A autoridade natural, 40 XLIII – Pensar com poucos e falar com muitos, 41 XLIV – Simpatia com os grandes homens, 41 XLV – Usar, e não abusar, do receio, 42 XLVI – Corrigir as suas antipatias, 42 XLVII – Não se empenhar ou se envolver em situações difíceis, 43 XLVIII – Quanto um homem tem de profundidade, tanto tem de personalidade, 43 XLIX – O homem judicioso e observador, 44 L – Nunca perca o respeito próprio, 44 LI – O homem que escolhe bem, 44 LII – Nunca se descompor, 45 LIII – Diligente e inteligente, 45 LIV – Ter brio, mas com sabedoria, 46 LV – O homem de espera, 46 LVI – Ter bons impulsos, 47 LVII – Os que pensam mais são mais seguros, 47 LVIII – Saber ser temperante, 48 LIX – O homem que deixa boas impressões, 48 LX – Bons julgamentos, 48 LXI – Eminência no que é melhor, 49 LXII – Operar com bons instrumentos, 49 LXIII – Excelência de ser o primeiro, 50 LXIV – Saber evitar pesares para si, 50 LXV – Bom gosto relevante, 51 LXVI – Atenção para que as coisas se saiam bem, 52 LXVII – Preferir as ocupações louváveis, 52 LXVIII – Dar entendimento, 53 LXIX – Não se render a um humor vulgar, 53 LXX – Saber dizer não, 54 LXXI – Não ser desigual, 54 LXXII – O homem de resolução, 55 LXXIII – Saber usar uma evasiva, 55 LXXIV – Não ser intratável, 56 LXXV – Escolher uma imagem heroica, 56 LXXVI – Não estar sempre brincando, 57 LXXVII – Saber tornar-se tudo a todos, 57 LXXVIII – Arte no intento, 58 LXXIX – Um gênio genial, 58 LXXX – Atenção ao informar-se, 59 LXXXI – Renovar o seu brilho, 59 LXXXII – Nunca se exceder nem no mal nem no bem, 60 LXXXIII – Permitir-se algum deslize venial, 60 LXXXIV – Saber fazer uso dos inimigos, 60 LXXXV – Não ser uma manilha, 61 LXXXVI – Prevenir as más línguas, 62 LXXXVII – Cultura e requinte, 62 LXXXVIII – Seja o trato sobranceiro, 63 LXXXIX – Compreensão de si, 63 XC – A arte de viver muito, 64 XCI – Agir sempre sem escrúpulos de imprudência, 64 XCII – Senso transcendental, 65 XCIII – O homem universal, 65 XCIV – A incompreensibilidade das capacidades, 66 XCV – Saber manter a expectativa, 66 XCVI – Sobre a grande sindérese, 66 XCVII – Alcançar e conservar a reputação, 67 XCVIII – Ocultar o intento da vontade, 67 XCIX – Realidade e aparência, 67 C – O homem livre do engano, 68 CI – Metade do mundo está rindo da outra metade, pela ignorância de todos, 68 CII – Estômago para grandes bocados de bem--aventurança, 69 CIII – Cada um tenha a majestade que lhe cabe, 69 CIV – Sentir o pulso dos ofícios, 70 CV – Não cansar os outros, 70 CVI – Não se gabar da sua fortuna, 71 CVII – Não demonstrar satisfação de si mesmo, 72 CVIII – Atalho para ser um homem de verdade, 72 CIX – Não ser recriminador, 73 CX – Não esperar até ser um sol que se põe, 73 CXI – Ter amigos, 74 CXII – Ganhar a pia afeição, 74 CXIII – Prevenir-se na prosperidade para a adversidade, 75 CXIV – Nunca competir, 75 CXV – Acostumar-se às más disposições daqueles que são familiares, 76 CXVI – Tratar sempre com pessoas de compromisso, 76 CXVII – Nunca falar de si, 77 CXVIII – Ganhar fama de cortês, 77 CXIX – Não se fazer malquisto, 78 CXX – Viver de acordo com a prática, 78 CXXI – Não criar causo sem causa, 79 CXXII – Senhorio no falar e no fazer, 79 CXXIII – O homem que não se afeta, 80 CXXIV – Chegar a ser desejado, 80 CXXV – Não ser um livro registro de maus antecedentes dos outros, 81 CXXVI – Não é tolo aquele que comete a tolice, senão aquele que, feita a tolice, não sabe encobri-la, 81 CXXVII – Uma graciosa desenvoltura em tudo, 82 CXXVIII – Espírito altivo, 82 CXXIX – Nunca se queixar, 83 CXXX – Fazer e fazer parecer, 83 CXXXI – Uma disposição galante, 84 CXXXII – Utilizar-se da reconsideração, 84 CXXXIII – Antes louco com todos do que sensato sozinho, 85 CXXXIV – Dobrar as necessidades da vida, 85 CXXXV – Não tenha espírito de contradição, 86 CXXXVI – Portar-se bem em todos os assuntos, 86 CXXXVII – Que o sábio se baste, 86 CXXXVIII – A arte de deixar estar, 87 CXXXIX – Conhecer o dia mau, 87 CXL – Ver logo o lado bom de cada coisa, 88 CXLI – Não ouvir a si mesmo, 89 CXLII – Nunca teime em seguir o pior lado, 89 CXLIII – Não cair em contradição por fugir do vulgar, 90 CXLIV – Entrar com a vontade alheia para sair com a sua, 90 CXLV – Não descobrir o calo, 91 CXLVI – Olhar por dentro, 91 CXLVII – Não ser inacessível, 92 CXLVIII – Ser dotado da arte de conversar, 92 CXLIX – Saber desviar os males a outro, 93 CL – Saber vender o seu peixe, 93 CLI – Pensar antecipadamente, 94 CLII – Nunca se associar com quem possa o ofuscar, 95 CLIII – Fuja de preencher grandes vazios, 95 CLIV – Não ser fácil nem para crer nem para querer, 96 CLV – Habilidade para lidar com as paixões, 96 CLVI – Amigos escolhidos, 97 CLVII – Não se enganar com as pessoas, 97 CLVIII – Saber fazer uso dos amigos, 98 CLIX – Saber suportar os néscios, 98 CLX – Falar com atenção, 99 CLXI – Conhecer os seus doces defeitos, 99 CLXII – Saber triunfar sobre a inveja e a malevolência, 100 CLXIII – Nunca incorrer, por compaixão do infeliz, no desfavor do afortunado, 100 CLXIV – Jogar algumas coisas no ar, 101 CLXV – Combater um bom combate, 101 CLXVI – Diferenciar o homem de palavras do homem de obras, 102 CLXVII – Saber ajudar a si mesmo, 102 CLXVIII – Não acabar como um monstro da ignorância, 103 CLXIX – Mais atenção para não errar nem uma vez do que para acertar cem, 103 CLXX – Manter uma reserva em todas as coisas, 104 CLXXI – Não desperdiçar favores, 104 CLXXII – Não se envolver com quem não tem nada a perder, 105 CLXXIII – Não ser de vidro no trato, 105 CLXXIV – Não viver às pressas, 106 CLXXV – O homem de substância, 106 CLXXVI – Saber ou escutar quem sabe, 107 CLXXVII – Evitar familiaridades no trato, 107 CLXXVIII – Crer no coração, 108 CLXXIX – A reticência é o selo da capacidade, 108 CLXXX – Nunca reger-se pelo que o inimigo deveria fazer, 109 CLXXXI – Sem mentir, não dizer todas as verdades, 109 CLXXXII – Um grão de audácia com todos é uma sabedoria importante, 110 Senão, CLXXXIII – Não receber o conhecimento com intransigência, 110 CLXXXIV – Não fazer cerimônia, 111 CLXXXV – Nunca exponha a sua reputação toda de uma vez, 111 CLXXXVI – Conhecer os seus defeitos, 112 CLXXXVII – Tudo o que é favorável, fazer pessoalmente; tudo o que é odioso, fazer por terceiros, 112 CLXXXVIII – Trazer elogios, 113 CLXXXIX – Valer-se da privação alheia, 113 CXC – Achar consolo em tudo, 114 CXCI – Não se agradar de muita cortesia, 114 CXCII – Homem de paz, homem de longa vida, 115 CXCIII – Atente para aquele que entra com a intenção alheia para sair com a sua, 115 CXCIV – Ter uma ideia sensata sobre si e as suas coisas, 116 CXCV – Saber apreciar, 116 CXCVI – Conhecer a sua estrela da sorte, 117 CXCVII – Nunca se embaraçar com os néscios, 117 CXCVIII – Saber se transplantar, 118 CXCIX – Saber abrir o seu próprio caminho como um homem sensato, 118 CC – Manter algum objeto de desejo, 119 CCI – São tolos todos que parecem ser, e são meio tolos os que não aparentam ser, 119 CCII – Ditos e feitos fazem um homem consumado, 120 CCIII – Conhecer os homens eminentes do seu século, 120 CCIV – Empreender o fácil como difícil, e o difícil como fácil, 121 CCV – Saber lançar desprezo, 121 CCVI – Ter ciência de que o vulgar está em todas as partes, 122 CCVII – Ser comedido, 122 CCVIII – Não morrer da mazela do néscio, 123 CCIX – Livrar-se das necedades comuns, 123 CCX – Saber fazer uso da verdade, 124 CCXI – No Céu, tudo é alegria, no Inferno, tudo é pesar, 124 CCXII – Poupar sempre os últimos truques da sua arte, 125 CCXIII – Saber contradizer, 125 CCXIV – Não fazer, de uma estupidez, duas, 126 CCXV – Atenção com quem chega com segundas intenções, 126 CCXVI – Ter clareza, 127 CCXVII – Não se deve nem querer nem aborrecer para sempre, 128 CCXVIII – Nunca agir por teimosia, senão por atenção, 128 CCXIX – Não ser tido por homem ardiloso, 129 CCXX – Quando não puder vestir a pele de leão, vista a da raposa, 129 CCXXI – Não ser impulsivo e determinado pelas circunstâncias, 129 CCXXII – Homem contido, evidência de ser prudente, 130 CCXXIII – Não ser muito individualizado, 130 CCXXIV – Saber como levar as coisas, 131 CCXXV – Conhecer o seu defeito-rei, 131 CCXXVI – Atenção para criar obrigações, 132 CCXXVII – Não crer na primeira impressão, 132 CCXXVIII – Não ser maledicente, 133 CCXXIX – Saber repartir a sua vida sabiamente, 133 CCXXX – Abrir os olhos a tempo, 134 CCXXXI – Nunca fazer as coisas pela metade, 134 CCXXXII – Ser um pouco prático, 135 CCXXXIII – Não errar o gosto alheio na investida, 135 CCXXXIV – Nunca penhore a sua reputação sem o penhor da honra alheia, 136 CCXXXV – Saber pedir, 136 CCXXXVI – Pôr como uma obrigação antes através de um favor, aquilo que depois deveria ser um prêmio merecido, 137 CCXXXVII – Nunca partilhar segredos com superiores, 137 CCXXXVIII – Conhecer a parte que falta, 138 CCXXXIX – Não ser ríspido, 139 CCXL – Saber usar a necedade, 139 CCXLI – Suportar as piadas, mas não usá-las, 139 CCXLII – Prosseguir até alcançar, 140 CCXLIII – Não ser totalmente columbino, 140 CCXLIV – Saber criar obrigações nos outros, 141 CCXLV – Raciocinar algumas vezes de forma única e fora do comum, 142 CCXLVI – Nunca dar satisfação a quem não lhe pediu, 142 CCXLVII – Saber um pouco mais e viver um pouco menos, 142 CCXLVIII – Não se deixe levar pelo último, 143 CCXLIX – Não começar a viver por onde se deve acabar, 143 CCL – Quando se deve raciocinar ao contrário?, 144 CCLI – Deve-se buscar os meios humanos como se não houvesse divinos, e os divinos como se não houvesse humanos, 144 CCLII – Nem todo seu, nem todo alheio, 144 CCLIII – Não ser demasiadamente claro nos conceitos, 145 CCLIV – Não desprezar o mal por ser pouco, 145 CCLV – Saber fazer o bem, 146 CCLVI – Andar sempre prevenido, 146 CCLVII – Nunca chegar a romper relações, 147 CCLVIII – Buscar quem lhe ajude a carregar as infelicidades, 147 CCLIX – Prevenir as injúrias e fazer delas favores, 148 CCLX – Você nem será totalmente de ninguém nem terá alguém como totalmente seu, 148 CCLXI – Não prosseguir na estupidez, 149 CCLXII – Saber esquecer, 149 CCLXIII – Muitas coisas de bom gosto não serão possuídas como propriedade pessoal, 150 CCLXIV – Não tenha dias de descuido, 150 CCLXV – Saber como empregar os seus subordinados, 151 CCLXVI – Não ser mal de tão bom, 151 CCLXVII – Palavras de seda, com suavidade de compostura, 151 CCLXVIII – O sábio faz primeiro o que o néscio faz no final, 152 CCLXIX – Utilize a sua novidade, 152 CCLXX – Não condenar sozinho o que a muitos agrada, 153 CCLXXI – Aquele que sabe pouco apegue-se sempre ao mais seguro de toda profissão, 153 CCLXXII – Vender as coisas a preço de cortesia, 154 CCLXXIII – Compreender os gênios com os quais se trata, 154 CCLXXIV – Ser atrativo, 155 CCLXXV – De acordo com a corrente, mas não indecente, 155 CCLXXVI – Saber renovar o gênio com a natureza e com a arte, 156 CCLXXVII – Um homem que sabe se apresentar, 156 CCLXXVIII – Fugir da observação em tudo, 157 CCLXXIX – Não responder quando é contradito, 158 CCLXXX – O homem de lei, 158 CCLXXXI – Ter a graça dos entendidos, 159 CCLXXXII – Utilizar a ausência, 159 CCLXXXIII – Homem de sábias invenções, 160 CCLXXXIV – Não seja intrometido, 160 CCLXXXV – Não perecer pelo infortúnio alheio, 160 CCLXXXVI – Não se colocar totalmente sob obrigação, 161 CCLXXXVII – Nunca agir sob as paixões, 161 CCLXXXVIII – Viver de acordo com a ocasião, 162 CCLXXXIX – A maior mácula de um homem, 162 CCXC – [Não] é felicidade unir o apreço ao afeto, 163 CCXCI – Saber testar e sondar outras pessoas, 163 CCXCII – Que o seu talento natural vença as obrigações do seu emprego, 163 CCXCIII – Sobre a maturidade, 164 CCXCIV – Temperança na formulação de opiniões, 164 CCXCV – Não seja façanheiro, mas façanhoso, 165 CCXCVI – Homem de talentos, e talentos majestosos, 165 CCXCVII – Agir sempre como se estivesse sendo visto, 166 CCXCVIII – Três coisas fazem um prodígio, 166 CCXCIX – Deixar com fome, 167 CCC – Resumindo, ser santo, 167 Notas, 168



Para acessar as informações desta seção, Faça o login.