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A ecoteologia do Santuário Cristo Redentor à luz da Encíclica Laudato Si'



alianças, espiritualidade, papais, teologia, ensino bíblico, cristianismo, criação, aspectos religiosos, ecologia, doutrinas, Igreja Católica, A Igreja Católica no Brasil colonial, Encíclica Laudato Si’, Concílio Vaticano II, Papa Francisco


Sinopse

O autor consegue trabalhar a beleza da convivência harmônica das duas arquiteturas presentes na Cidade Maravilhosa: a humana e a divina, exuberantemente evidenciadas no Monte do Corcovado e na estátua do Cristo Redentor. Aliás, a harmonia é tão grande, que parece ser uma extensão do outro, podendo ser avistados de longe, como monumento único. Traz uma grande riqueza de dados sobre a história da estátua, inaugurada em 1931 e que em 2006 recebeu o título de santuário católico, em seu platô. Um monumento religioso que, porém, tornou-se símbolo da cultura brasileira para o mundo.

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Metadados adicionados: 23/01/2025
Última alteração: 23/01/2025

Autores e Biografia

Pinheiro, Alexandre Carvalho Lima (Autor) - Alexandre Carvalho Lima Pinheiro: graduou-se em Teologia (2005) pela Faculdade do Mosteiro de São Bento e em Direito (2003) pela Universidade Estácio de Sá. Obteve mestrado em Direito Canônico (2014) pelo Instituto Superior de Direito Canônico do Rio de Janeiro, e seu doutorado (2021) em Teologia Sistemática pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, sob orientação do Prof.-Dr. André Luiz Rodrigues da Silva. Atualmente atua como coordenador do núcleo de acervo e memória do Santuário Cristo Redentor e como associado colaborador da Associação Dom Karl Joseph Romer.

Sumário

Sumário
Lista de abreviaturas e siglas, 13
Prefácio, 15
Introdução, 19
Capítulo 1 | Teologia da história do Santuário Cristo Redentor, 23
1.1 A exuberância da natureza nas linhas do Monte Corcovado, 24
1.1.1 Teorias sobre o criacionismo e o evolucionismo: aproximações e distanciamentos no discurso hodierno, 29
1.1.2 A dimensão estética da natureza, 37
1.1.3 O maciço gigante adormecido, 43
1.1.4 Os índios como primeiros interlocutores sobre a natureza, 47
1.2 A Igreja Católica no Brasil colonial, 53
1.2.1 São Sebastião do Rio de Janeiro, 54
1.2.2 A escravidão dos índios e dos negros, 59
1.2.3 A crise do sistema colonial, 66
1.3 A Igreja Católica no Brasil Imperial, 71
1.3.1 O processo de independência, 72
1.3.2 A crise da água e a recuperação da Floresta da Tijuca, 79
1.3.3 A abolição da escravatura e a crítica socioambiental, 84
1.4 A Igreja Católica no Brasil republicano, 86
1.4.1 A separação entre Igreja e Estado, 88
1.4.2 A Revolta da Vacina, 93
1.4.3 Nossa Senhora Aparecida, Rainha do Brasil, 97
1.5 A construção do monumento ao Cristo Redentor, 101
1.5.1 A nova Cristandade, 101
1.5.2 Jesus, a cruz e o mundo, 104
1.5.3 A divina geometria, 107
1.5.4 De monumento a santuário, 110
Capítulo 2 | A cristologia e a soteriologia da Encíclica Laudato Si’, 117
2.1 A Gênese da Laudato Si’, 118
2.1.1 O Papa Francisco e o Concílio Vaticano II, 119
2.1.2 Ecologia e Doutrina Social da Igreja, 123
2.1.3 Ver, julgar e agir, 128
2.2 A teologia da criação, 132
2.2.1 O Deus que cria é o Deus que salva, 133
2.2.2 Imago Dei: para cultivar e guardar, 138
2.2.3 O pecado socioambiental, 145
2.3 A teologia da encarnação, 151
2.3.1 Solidariedade de Cristo, 152
2.3.2 Cur Deus Homo, 159
2.3.3 Encarnação profunda, 163
2.4 A teologia da misericórdia, 167
2.4.1 O olhar do Cristo Redentor, 169
2.4.2 Oração do Pai-nosso pela casa comum, 174
2.4.3 A Laudato Si’ e o grito dos pobres, 180
2.5 A teologia da redenção, 185
2.5.1 O Cristo Cósmico, 188
2.5.2 Ecologia integral e soteriologia universal, 196
2.5.3 Cariocas a procura de um redentor: soteriologia à luz de uma realidade
latino-americana, 201
Capítulo 3 | A ecoteologia do Santuário Cristo Redentor, 211
3.1 A Cruz do Monte Corcovado, 213
3.1.1 O simbolismo da montanha, 214
3.1.2 O Evangelho do sofrimento, 219
3.1.3 A esperança da salvação, 223
3.2 O Cristo Redentor ressuscitado, 228
3.2.1 Novo sermão, da Montanha do Corcovado, 229
3.2.2 Evangelização da cultura, 235
3.2.3 A túnica sem costura e a unidade da Igreja, 240
3.3 O Sagrado Coração do Cristo Redentor, 245
3.3.1 A espiritualidade de reparação ecológica, 247
3.3.2 Aliança entre a humanidade e o ambiente, 248
3.3.3 A civilização do amor, 252
3.4 Eucaristia: Liturgia ecológica, 256
3.4.1 Os sacramentos: a natureza assumida por Deus, 257
3.4.2 Eucaristia: Elevação da criação, 261
3.4.3 O repouso dominical, 265
3.5 A Mãe do Cristo Redentor, 269
3.5.1 A mulher vestida de sol, 270
3.5.2 A dignidade da mulher, 273
3.5.3 Maria como modelo da Igreja em missão, 276
Conclusão, 281
Referências bibliográficas, 285



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