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Livro Impresso

Oráculo das Divindades
Encantarias Ancestrais



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Sinopse

DESCUBRA A SABEDORIA DAS DIVINDADES E CONECTE-SE
COM AS FORÇAS ESPIRITUAIS QUE GUIAM SUA JORNADA

Em um mundo onde muitas respostas parecem distantes, o Oráculo das Divindades, de Fábio Dantas,
surge como um portal sagrado de conexão com as forças da natureza, os ancestrais e a espiritualidade viva.
Inspirado nas tradições ancestrais e nos saberes encantados, este oráculo revela mensagens profundas para orientar suas escolhas, fortalecer sua intuição e equilibrar sua energia. Cada carta funciona como um espelho da alma, trazendo clareza para os caminhos do amor, da vida espiritual, das finanças, da saúde e da missão de vida.
Com 34 cartas ilustradas em aquarela por Jean Carlo e um livro-guia completo, você terá em mãos um poderoso instrumento de autoconhecimento, proteção e transformação.
Agora é o momento de se conectar com as Divindades, acessar a sabedoria ancestral e permitir que sua jornada seja guiada pela luz e pelos mistérios da Criação.

Metadado adicionado por Editora Alfabeto em 12/05/2026

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Metadados adicionados: 12/05/2026
Última alteração: 25/05/2026

Autores e Biografia

Dantas, Fábio (Autor) , Carlo, Jean (Ilustrador)

Sumário

Apresentação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Jornada Iniciática com a Abertura dos Cinco Portais . . . . . . . . 11
Signifi cado das Cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
0. Zé Pelintra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
1. Ossain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
2. Nanã Buruku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
3. Iemanjá . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
4. Xangô . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
5. Oxalufan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
6. Oxóssi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
7. Ogum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
8. Obá . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
9. Omolu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
10. Ifá. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
11. Iansã . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
12. Logun Edé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
13. Ikú . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
14. Oxumarê . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
15. Exu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
16. Tempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
17. Oxum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
18. Ewá . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
19. Erês . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
20. Pretos Velhos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
21. Caboclos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
22. Jurema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
23. Marujos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
24. Ciganos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
25. Pombagiras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
26. Oxaguian. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
27. Gnomos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
28. Ondinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
29. Salamandras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
30. Silfos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
31. Seres Estelares. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Cartas Complementáres: Noite e Dia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Função complementar nos métodos de leitura. . . . . . . . . . 151
Noite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Dia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Consagração das Cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157
Métodos de Leitura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Notas Explicativas Sobre o Uso Terapêutico
de Cristais, Incensos e Ervas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Mensagem Final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187
Referências Bibliográfi cas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189



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